▲ 장군석과 장명등. 우리옛돌박물관 제공

서울 성북구 성북동 우리옛돌박물관은 2일 오후 환수 기념식을 열어 일본인 오자와 데루유키(尾澤輝行) 씨 부부로부터 장군석, 장명등, 비석받침, 수병(水甁) 각 2점 등 총 8점을 기증받은 사실을 공개했다.

조선시대에 제작한 것으로 추정되는 이 유물들은 오자와 씨 외조부인 사업가 요시이에 게이조(佶家敬造)가 1927년 일본 경매에서 도부(東武)철도 사장이자 네즈(根津)미술관 설립자인 네즈 가이치로(根津嘉一郞)와 경쟁해 소유권을 얻었다. 다만 일본 유출 시기는 정확하게 알려지지 않았다.

요시이에는 게이오(慶應)대학 근처에 넓은 정원을 조성해 석물을 두었고, 이후 도쿄 인근 가나가와(神奈川)현 에노시마에 별장을 신축하고 또 다른 정원을 만들면서 석물을 이전했다.

요시이에 외동딸이 낳은 막내아들인 오자와 씨는 에노시마 별장을 물려받았고, 정원을 개발하면서 한국 석물 활용 방안을 고민한 끝에 기증을 결심한 것으로 알려졌다.

지인으로부터 우리옛돌박물관을 소개받은 오자와 씨는 천신일 우리옛돌문화재단 이사장과 여러 차례 만난 뒤 기증 장소를 확정했고, 석물은 일본을 떠나 지난달 14일 박물관에 도착해 정원에 설치됐다. 박물관은 지난 2001년에도 일본으로 빠져나간 우리 석조유물 약 70점을 찾아왔다.

기증식에서는 정재숙 문화재청장이 오자와 씨 부부에게 감사패를 수여하고, 기증 과정에서 박물관과 오자와 씨 사이에 다리를 놓은 장선경 제이넷컴 부사장에게 공로패를 수여했다.

이번에 돌아온 장군석은 무덤 앞에 세우는 조각상으로, 무석인(武石人)이라고도 한다. 근엄하고 기운이 넘치는 표정, 갑옷 어깨에 새긴 귀면문(鬼面文)이 인상적이라는 평가를 받는다.

장명등(長明燈)은 무덤이나 절 앞에 세우는 등으로, 두 점은 사대부가에서 사용한 것으로 판단되며 지붕 형태가 다소 다르다.

박물관 학예실 관계자는 "사모지붕 장명등은 추녀마루를 도톰하게 표현했고, 경사는 완만한데 처마 끝이 살짝 들려 있어 우아한 느낌을 준다"며 "팔작지붕 장명등은 사면에 정사각형 화창(火窓)을 뚫었고 장식이 많다"고 설명했다.

비석받침에 대해서는 "묘비에 사용됐던 것으로 추정되며, 각각 안상문과 당초문이 있다"고 말했다.