未来学者のアルビン・トフラーや神学者のハーヴィ・コックスなどこの時代の知性人たちは、現時代を霊性の時代だと言います。※ 霊性は、造物主の父から授かった神霊なる品性です。

 

私は10数年間、宗教のマスコミに関係して体得した「神と宗教と人生」について考えてみようと、この内容をシリーズで進行しています。

 

絶対者造物主の父はもちろん、宗教創始者とも通じる道士が「善と悪」に対する疑問点を質問して、もらった答えです。道士は筆者が任意でつけたその方の名前です。

 

霊的な話がそうであるように、私たちの一般常識では理解されなかった部分があります。しかし、私たちの意識の地平を広げ、じっくり考えてみると、大きな意味が込められていることが分かります。

 

次は善と悪に対する問答です。

 

質問： 善とはなんですか？

回答： 自然法則を知り、人に被害を与えないことだ。

 

質問： 善は見習いにくいのに、悪には簡単に染まる理由は何ですか。

回答： 容易で、便利で、甘いためだ。根っからの真実がないためだ。

 

質問： 善は悪にどう接すべきですか。

回答： 関係しないことだ

 

質問： 人々は善良に生きれば損をすると考えます。

回答： 過程より結果が重要だ。果物の木が実を結ばなければ、初めと終わりがむなしいのだ。

 

質問： 悪を憎むのは罪ですか。

回答： 天理原則は非正常的なことは受け入れられない。当然憎むべきだ。

 

質問： 悪の特性は何ですか。

回答： 相手を利用することだ。

 

質問： 悪の根源はなにですか？

回答： 人のものを自分のものに作ろうとすることだ。

 

質問： 悪に勝つ方法はなんですか？

回答： 相手にしないことだ。

 

質問： 造物主の父は悪にどのように接しますか。

回答： 造物主の父は悪に接することもできないし、接することもしない。

 

質問： なぜ人の心の中に良心と欲があるのですか。

回答： 愛を発展させるためだ。欲が度を越すことが問題だ。

 

質問： 人々は「欲がなければどう生きるのか」と反問します。

回答： 欲は発展の促進剤だ。欲が度を越すと問題になる。欲そのものは悪いものではない。塩もたくさん入れると（味を合あわせられなければ）食べ物を捨てる。

 

今回の話のポイントは「植えたとおりに収める自然法則を知って、人に迷惑をかけずに生きなさい」ということです。〈毎日宗教新聞 NEWSCLIP 発行人〉

 

（翻訳：SAORI記者）

기사 내용과 관련이 없는 글, 욕설을 사용하는 등 타인의 명예를 훼손하는 글은 관리자에 의해 예고없이 임의 삭제될 수 있으므로 주의하시기 바랍니다. 댓글 작성 시 상대방에 대한 배려와 책임을 담아주세요.

• 닉네임
• 비밀번호
• 
• 도배방지 입력